第1节:“天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。”
这里说约翰被指示“一道生命水的河，明亮如水晶。”水这个词与生命同义。这节经文告诉我们，生命之水在圣徒们永远生活的新天新地里流动。生命之水的河流从羔羊的宝座流出，滋润天国，更新万物。在短语“羔羊的宝座”中，“羔羊”指耶稣基督，他生活在地球上时藉水和圣灵的福音拯救了人类。
在神赐给圣徒们的新天新地里，生命之水常流。因为这个花园如同美丽的水彩画一般，明亮如水晶，只会令人称奇。神赐我们的生命之水不是普通的水，而是赐予一切活物生命的水。因此，万物生命的兴旺都离不开生命的水。生活在生命之水两岸的圣徒将饮用这水，享受永恒的生命和永远的生活。
活水之河流自神和羔羊的宝座。在这崭新的天国里圣徒只能赞美神和羔羊的荣耀，因为神已赐予他们生命之礼。我非常感激新生的荣耀流自神的宝座。
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启示录17:1-5说，“拿着七碗的七位天使中，有一位前来对我说:‘你到这里来，我将坐在众水上的大淫妇所要受的刑罚指给你看。地上的君王与她行淫，住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。’我被圣灵感动，天使带我到旷野去，我就看见一个女人骑在朱红色的兽上；那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为妆饰；手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是她淫乱的污秽。在她额上有名写著说:‘奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。’”上述经文中的大淫妇指世上的修道士，它告诉我们他们已纵容于奢侈浪费主所赐在世的东西及物质财富。他们用各种奢侈品装饰自己，戴金项链和钻石耳环，涂脂抹粉。这段经文告诉我们，她手中拿着一个金杯，盛满了可憎之物和淫乱的污秽。这就是神指给约翰看的东西。这段经文告诉我们撒但图谋百姓的灵魂，并要他们屈服于他，使他们沉醉于世上的事情。世上所有的君王也都因撒但而为世上的东西沉醉。因此，世上的每个人都喝醉了淫乱的酒。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
我们现在要注意被提发生的时间问题。圣经里有许多段落讲述被提。新约圣经有许多章节讨论这个问题，旧约圣经也有，例如我们发现以利亚乘坐烈火战车升入天空，以诺和神行走在一起，又被神带走。可以看出，圣经在许多地方讨论过被提。被提的意思是“提起来”。它指神凭他的能力将他的子民提到天上。但是，圣经最令人不解的问题也是被提。神将在什么时候提起他的百姓呢？被提时间的问题也是在基督教界最常提出的问题之一。让我们回到帖撒罗尼亚前书4:14-17，看看神通过使徒保罗告诉我们什么:“我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他与耶稣一同带来。我们现在照主的话告诉你们一件事:我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先。因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。” https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
启示录第八章记录了神将降临这个地球上的灾难。在这里一个最关键的问题是圣徒是否在那些受灾难折磨的人之中。圣经告诉我们圣徒也将经历七次吹号的灾难。在七次灾难中，他们将经历除最后一次灾难以外的所有灾难。该章中出现的七次吹号灾难是神将降临到这个世界上的实际灾难。神告诉我们，他将以天使七次吹号发声为开端的灾难惩罚这个世界。第1节:“羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。”该节经文指出就在神的忿怒向人类倒下之前有寂静。神会沉寂一会儿然后才向地球降下恐怖的灾难。这表明七次吹号的灾难是多么恐怖和凶猛。当人类经历过这些灾难后站立在神面前时，那些得救的人会获得永生，但没有得救的人将领受永恒的惩罚。因此，我们在认识到这种时代后就必须觉醒并从事福音传道者的工作。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35